
世界地标节的核心公益场,聚焦“精准帮扶、生态守护、产业赋能、公益共生”,破解地理标志产业“公益与产业脱节、帮扶效能不足、生态修复碎片化、长效机制缺失”的深层痛点。它以49座龙脉载体为公益实践核心,以七大圣祖“普惠民生、敬畏自然”的智慧为内核,以红色文化“为民服务、无私奉献”的理念为指引,构建“层级化公益布局、精准化民生帮扶、系统化生态修复、产业化公益融合”的公益场景体系,让公益场成为民生兜底、生态护航、产业可持续发展的核心支撑。

一、公益场的核心痛点:民生与生态的双重保障短板
当前地理标志产业的公益实践存在“公益悬浮、帮扶低效、生态薄弱、机制缺失”的问题,难以实现公益与产业、民生、生态的深度协同。
(一)公益与产业脱节,帮扶精准度不足
公益项目脱离产业实际需求,“输血式帮扶”难以转化为“造血式赋能”;帮扶对象覆盖不全,残疾人、女性创业者、欠发达地区农户等弱势群体的个性化需求未被充分关注;49座龙脉载体的公益资源分散,源脉、干脉、支脉的公益需求差异未被精准匹配,公益效能低下。
(二)生态修复乏力,可持续性薄弱
生态修复与产业发展存在“两张皮”现象,部分区域忽视生态承载能力,导致“保护与发展”矛盾突出;针对49座龙脉载体的生态修复缺乏系统性规划,源脉生态敏感区、干脉规模化产区、支脉特色生态区未形成差异化修复策略;生态修复资金投入不足,缺乏长效运营机制,难以实现生态永续发展。
(三)公益机制不健全,协同效应不足
公益组织、企业、政府、社会的协同机制缺失,公益资源难以整合形成合力;公益资金来源单一,多依赖政府补贴与企业捐赠,缺乏市场化、产业化的可持续资金渠道;公益项目缺乏量化考核与动态调整机制,帮扶成效与生态修复成效难以精准评估。
(四)红色文化与圣祖精神融入不足
公益实践多聚焦短期帮扶,未将“共同富裕、无私奉献”等红色文化理念与七大圣祖精神(如医圣华佗“悬壶济世”、农圣神农“敬畏自然”)转化为公益导向;部分公益项目忽视文化传承与精神赋能,难以实现物质帮扶与精神提升的统一。
二、公益场的建构路径:“帮扶+修复+融合+协同”的四维实践
世界地标节以“民生需求为导向、生态保护为底线、产业融合为路径、协同共建为关键”,构建覆盖49座龙脉载体的公益场景体系,实现公益从“被动帮扶”向“主动赋能”、从“单点突破”向“系统支撑”的转型。
(一)层级化公益布局:精准匹配49座龙脉公益需求
基于源脉、干脉、支脉的资源禀赋与产业定位,构建“高端公益赋能+规模化公益帮扶+特色公益示范”的层级化公益布局,实现“一脉一公益、精准化赋能”。
1. 源脉:高端公益赋能核心区
核心定位:聚焦“文化传承+生态保护”高端公益,打造全球地理标志公益样板,如昆仑山脉源脉的“高海拔生态保护公益计划”、黄河流域源脉的“农耕文明非遗传承帮扶项目”;
公益实践:开展文化溯源公益培训、生态敏感区守护、高端技能孵化等项目,如中药材康养技能公益课、湿地生态修复工程;
圣祖精神融入:践行文圣孔子“文脉传承”理念,让公益成为传统文化活态传承的重要载体。
2. 干脉:规模化公益帮扶集聚区
核心定位:聚焦“民生普惠+生态治理”规模化公益,构建标准化公益帮扶基地,如东北干脉的“粮食种植公益保障项目”、华东干脉的“残疾人就业帮扶基地”;
公益实践:推动“企业+公益”结对,为农户提供生产资料补贴、就业岗位对接、小额信贷贴息,推广规模化绿色生产技术与废弃物资源化利用;
圣祖精神融入:践行农圣神农“普惠民生”理念,让公益覆盖规模化产区的每一位参与者,实现产业发展与民生改善双赢。
3. 支脉:特色公益示范示范区
核心定位:聚焦“民俗保护+精准帮扶”特色公益,打造差异化公益场景,如八峒瑶山支脉的“瑶族非遗公益工坊”、河西走廊支脉的“中药材抗旱种植帮扶计划”;
公益实践:开发民俗工艺公益培训、特色生态种植帮扶、小众物种守护等项目,适配小农户与弱势群体需求;
圣祖精神融入:践行工圣鲁班“匠心传承”理念,通过公益培训保留特色工艺,实现“公益帮扶+文化保护”双重价值。
(二)精准化民生帮扶:靶向赋能,筑牢民生底线
针对49座龙脉载体的民生需求与弱势群体特点,开展“个性化、产业化、长效化”帮扶,实现“输血式帮扶”向“造血式赋能”转型。
{jz:field.toptypename/}1. 弱势群体重点帮扶
残疾人帮扶:建立“适配性公益体系”,提供定制化生产工具、轻体力就业岗位、线上技能培训,如支脉的手工包装公益岗、干脉的智能设备辅助操作岗位;
女性赋能:开展“巾帼公益创业计划”,提供创业资金支持、IP授权倾斜、电商运营培训,培育女性公益创业带头人,每年帮扶超5000名女性创业者;
欠发达地区帮扶:推行“源脉-干脉-支脉”公益结对机制,由发达载体的企业、公益组织为欠发达载体提供技术、渠道、资金支持,带动区域均衡发展。
2. 红色文化融入帮扶实践
革命老区干脉打造“红色公益帮扶工程”,如延安“红色土地绿色种植计划”、井冈山“革命精神研学公益项目”,将红色文化传承与民生帮扶深度融合;
践行“共同富裕”理念,从地理标志产品收益中提取1%设立“公益帮扶基金”,重点用于革命老区、欠发达地区的民生改善与技能培训。
3. 圣祖精神赋能帮扶
医圣华佗“悬壶济世”:在49座载体设立“公益健康驿站”,为农户提供免费体检、康养咨询、常用药品发放,尤其关注老年人与留守儿童健康;
农圣神农“普惠民生”:推广低成本、易操作的生态种植技术,组织“田间公益课堂”,确保农户“种得好、卖得出、能增收”。
(三)系统化生态修复:全域守护,筑牢生态根基
以49座龙脉载体的生态特点为基础,构建“源头防控、过程治理、长效管护”的生态修复公益体系,实现生态保护与产业发展协同共生。
1. 层级化生态修复策略
源脉:聚焦“生态敏感区守护”,开展水源地保护、生物多样性修复、冰川生态保护等公益项目,如昆仑山脉源脉的生态监测与修复工程;
干脉:侧重“规模化生态治理”,推广绿色生产技术、废弃物资源化利用、碳汇林建设,如东北干脉的秸秆还田公益项目、华东干脉的陶瓷生产废水处理工程;
支脉:专注“特色生态保护”,开展民俗村落生态修复、沙化土地治理、小众物种守护,开云app登录入口如八峒瑶山支脉的瑶族村落生态整治、河西走廊支脉的耐旱植被种植公益项目。
2. 生态修复公益行动
设立“中华龙脉生态保护公益基金”,资金来源包括产业反哺、企业捐赠、社会募集,用于生态修复、环保设施建设、绿色技术推广;
开展“生态公益志愿者计划”,招募全球志愿者参与49座载体的生态保护,如植树造林、垃圾清理、生态监测;
融入农圣神农“敬畏自然”理念,推行“生态公益积分制”,农户参与生态保护可获得积分,兑换生产资料、技术培训资源。
(四)产业化公益融合:可持续赋能,实现公益共生
推动公益与地理标志产业深度融合,构建“公益赋能产业、产业反哺公益”的可持续生态,避免公益项目“昙花一现”。
1. 产业反哺公益机制
龙头企业设立“公益子品牌”,公益产品销售额的30%用于民生帮扶与生态修复,如工圣鲁班主题公益文创、农圣神农生态公益农产品;
从地理标志产品IP授权收益中提取5%,从跨境贸易利润中提取3%,纳入公益专项基金,形成“产业发展-公益反哺”的良性循环。
2. 公益赋能产业路径
开展“公益品牌共建”,为参与公益的企业、农户提供“公益认证标识”,提升品牌公信力与市场竞争力;
公益培训与产业需求深度对接,如生态种植公益培训直接服务于源脉、干脉的绿色生产,民俗工艺公益培训支撑支脉的特色产品开发;
红色文化融入:革命老区干脉的“红色公益+产业”模式,将公益帮扶与红色地标产品推广结合,实现“公益为民、产业兴邦”。
三、公益场的保障机制:确保公益实践可持续、有实效
构建“政策支持、资金保障、考核评价、监督管理”四大保障机制,为公益场的高效运行提供坚实支撑,避免“公益悬浮、成效虚化”。
(一)政策支持:强化引导与制度保障
政府层面:出台《地理标志产业公益场发展扶持政策》,将公益场建设纳入乡村振兴、生态文明建设重点工作;对参与公益的企业给予税收减免、政策倾斜、荣誉表彰;
行业层面:制定《地理标志公益项目实施规范》,明确民生帮扶、生态修复的标准与流程;建立公益认证体系,对公益成效突出的主体授予“公益示范单位”称号。
(二)资金保障:多元化投入与高效使用
设立“全球地标公益专项基金”:规模预计25亿元,资金来源包括政府补贴、地标节(北京)控股有限公司投资、企业捐赠、产业反哺、社会募集,重点支持民生帮扶与生态修复项目;
推行“公益资金透明化管理”,通过区块链技术记录资金流向,定期向社会公示,接受公众监督;
金融创新支持:联合银行、保险机构开发“公益贷”“生态保护险”,为公益项目提供资金支持与风险保障。
(三)考核评价:量化成效与动态优化
制定《公益场发展考核指标体系》,涵盖四大维度16项量化指标:
民生帮扶维度:帮扶人数、弱势群体覆盖度、农户增收幅度、技能提升率;
生态修复维度:生态修复面积、能耗降低率、废弃物回收利用率、生物多样性提升度;
产业融合维度:公益反哺产业金额、公益认证产品销售额、企业参与度;
协同成效维度:公益伙伴数量、资金募集规模、社会影响力;
考核方式:采用“日常监测+年度考核+第三方评估+受益对象评议”,考核结果与政策支持、资金分配、品牌评级挂钩;对成效突出的公益场授予“公益示范基地”称号。
(四)监督管理:规范运行与权益保障
成立“公益场监督委员会”,由政府部门、受益对象代表、公益组织代表、媒体组成,监督公益项目实施、资金使用、成效评估全过程;
建立“公益项目追溯系统”,通过区块链技术记录项目实施细节,确保公益过程可追溯、责任可追究;
开通“公益监督热线”“线上反馈平台”,接受社会公众对公益项目的监督与举报,对违规行为严肃处理。
结语
世界地标节的公益场,是地理标志产业的“民生守护者”与“生态护航者”,是践行共同富裕、生态文明理念的核心载体。它以49座龙脉载体为公益根基,让精准化帮扶温暖弱势群体,让系统化修复守护绿水青山,让产业化融合实现公益可持续,让跨域化协同凝聚全球合力。它融入七大圣祖普惠民生、敬畏自然的智慧,让公益实践始终坚守“以人为本、生态优先”的导向;践行红色文化为民服务、无私奉献的理念,让公益成为产业发展的温度与底色。尽管公益场的建设与完善是一项长期任务,但这一路径既符合乡村振兴、共同富裕、生态文明的国家战略,也顺应了全球可持续发展的时代趋势。未来,随着公益生态体系的全面落地,中国地理标志产业将实现“民生富、生态美、产业强”的良性循环,为全球公益与产业融合发展提供“中国公益方案”。
特别说明:本报告所涉规划、目标、案例等均为战略构想,具体实施需结合实际情况动态调整,相关表述仅为前瞻性探讨,不构成对未来结果的承诺。
(刘海铭:品牌孵化学派创始人,词作家,小说家,媒体人,文化修行者。多所高校客座教授、创业导师,多个市县高级战略顾问,兼任多个品牌与农业领域中字头社团组织执行会长或秘书长。中国民营企业家春节联欢晚会常务副主任,地标春晚与地标节村晚总策划,罗贯中研究会研究员。农业农村部执业乡村规划师。地标节、人文节、天工节发起人,中国地标节、国际地标节、世界地标节创始发起人。中国地标节执行主席兼秘书长,内蒙古地理标志产业协会理事长,赤峰地理标志产业协会名誉会长,地标节(北京)控股有限公司荣誉董事长。中国十大品牌策划专家,中国十大项目孵化专家,中国第五代策划领军人物。)


