
中华文明五千年的历史中,朝代更替占据了其中四千年,而夏代作为中国进入历史时期的第一个王朝,理应在我们的历史记忆中占有一席之地。每每回想起那句唐尧舜禹夏商周,春秋战国乱悠悠,仿佛还能听见当年课本中的朗朗读书声。那么,夏王朝在古史文献中的形象究竟如何呢? 在先秦的古籍中,关于夏王朝、夏王以及商革夏命的记载不胜枚举。例如,《尚书·甘誓》记载了夏启与有扈氏在甘地的大战,夏启召集六卿时说道:嗟!六事之人,予暂告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚……这里不仅揭示了当时夏朝的内部纷争,还通过天命的指引,凸显了夏王朝面临的危机。《尚书·汤誓》更是商汤伐夏桀时的誓辞,其中写道:格尔众庶,悉听朕言。非台小子,敢行称乱!有夏多罪,天命殛之……这一段话鲜明地揭示了当时的天命变革,也透露出商汤如何在天命的支持下,开云app登录入口推翻夏桀、建立新的王朝。
{jz:field.toptypename/}上述先秦古籍中,成书时间最晚的是东周时期。尽管这些文献经过后代的加工润色,但其基本史实仍然可信。特别是通过近年来出土的考古资料,例如宋代临溜出土的春秋时期青铜器叔夷钟铭文,其中提到虩虩成唐,又严在密所,专受天命,翦伐夏祀,与西周以来的文献中关于夏朝与商朝交替的记载相吻合,为历史学者提供了有力的证据。 《史记·股本纪》中的商王世系表,经过王国维等学者的验证,也证明了夏朝的存在。商汤以前的先王与其辅臣,如伊尹等人,曾是夏代的历史人物。殷墟出土的甲骨文中,亦有对夏代人物的记载,如伊尹曾协助商汤推翻夏朝并立下赫赫战功。由此可见,夏代作为中国历史的开端,早已得到了文献与考古学的双重验证。 正因如此,我们有必要从考古学角度探讨夏朝的文化遗存,以期通过考古材料与文献记载相结合,恢复夏朝历史的真貌。
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